Când Veta Marx eplică cum e treaba cu refugiaţii. Şi cum e treaba în lume, în general şi la noi în bloc

Sorelles,

Treaba nasoală. Zilele trecute zguduituri şi bocăneală în uşile blocului de te durea capu. Mă uit – alde Iohannis, bulangiu’ de Oprea şi alţi miliţieni, toţi cu lacrimi în ochi. Că Veta, că pula mea, că ce facem, că lumea e kukuru-n sus şi Ieuropa se surpă. Nu mi-a venit să cred.

Nu mi-a venit să cred de cât de proşti erau, cu alte cuvinte. Am strâns din dinţi, că n-aveam niciun chef de ei şi de fapt nici de problemele lumii, dar asta e. Oamenii erau acolo şi probabil că altfel n-aveau să dispară curând. I-am luat în casă, i-am pus pe nişte scaune.

Am luat o hârtie şi creion şi am început să scriu, în timp ce le explicam:

1. Bă, cretinilor. Primu lucru şi cel mai important – ar trebui să vă bucuraţi, bă, că ăia pleacă de-acolo. Pentru că îi doare în cur de ideologia lu cretinii ăia care vor califat sau ce căcat vor. Ăsta e primu semn, imbecililor, că lumea n-o ia în direcţia în care vor ăia. Deci bucuraţi-vă, vitelor şi voi şi alde cretinii ăia de Mogherini şi Pulini şi Schulz şi care morţii lor mai sunt p-acolo. Sau ce, bă, Oprea, vrei să spui că printre ei sunt şi terorişti? Or fi bă, bulangiule, da sunt infimi în comparaţie cu ăia care vor pur şi simplu să-şi trăiască viaţa, cârnatule. Aşa că ce căcat contează.

2. Ziceţi că vin să vă fure nevoile şi neamu. Nu vin bă, muiştilor, că îi doare pe oameni în pulă de râu şi de ramu vostru. S-a dovedit mai ieri, alaltăieri, când s-au rătăcit ăia doi afghanistanezi pân partea de graniţă cu România şi-au început să plângă de ziceai c-au ajuns înapoi acasă. Nu vin, bă, gunoaielor, că până şi ei ştiu ce neam de căcat şi hoţi suntem. Şi n-o să vină nici dacă deschideţi uşile larg şi îi aşteptaţi cu bomboane Bucuria, băi, jegoşilor, deşi ocazie mai bună să arătăm că nu suntem nişte căcaţi n-am avut niciodată. Pentru că dacă era după capu meu pe toţi îi invitam aicea, să vadă toată planeta cum le dăm şi ultima noastră jumătate de cârnat, că mai mult nici n-avem. Şi poate atunci poate că şi-ar fi pus şi alţii problema că, stai, românii sunt totuşi nişte oameni, şi nu gunoaie, că altfel nu i-ar ajuta şi pe alţii.

3. Ziceţi că adio civilizaţie ioropeană. Da de unde ştiţi, bă, că nu e exact invers, de unde ştiţi că amărâţii ăştia nu sunt tocma salvarea lu civilizaţia ioropeană, aşa cum de altfel s-a dovedit de nenumărate ori în istorie? Sau voi consideraţi că mai există ceva după o civilizaţie care dă scroll pe telefonu mobil să vadă ce a mai postat una care-şi arată pizda? Sau unu care are barbă şi dă citate cu înţelepciune? Nu mai e, bă, nimic, după asta, nu vă faceţi griji. E maximum de prostie la care se putea ajunge şi de-aici încolo nu are cum să mai fie, la propriu, decât o mare poponăreală. La care voi o să tresăriţi, că ce pula voastră, că o ard pe homofobie, doar că nici pe departe, tati. Băgaţi nasu la cartea de istorie şi-o să vedeţi că nicio societate n-a mai rezistat din punctu ăsta. Pentru că – fie că vreţi sau nu – civilizaţia e pe bază de făcut copii şi deci când tu o arzi la keke n-ai ce copii să mai faci. Fac alţii-n locu tău şi cam asta-i tot.

4. Care decurge din 3: da, pretini, lucrurile se vor schimba rău de tot. Şi cel mai probabil printre oamenii ăştia sunt şi unii care, în timp, îşi vor impune stilu de viaţă. Şi vor zice să umble femeile cu năframă şi se vor uita să vadă care-i vorbiţi de rău pe feisbuk şi poate chiar şi pe bloguri. Dar mă-ntreb la modu cel mai sincer dacă există vreo altă soluţie ca omenirea să nu sfârşească într-un ocean de imbecilitate – cu alte cuvinte soluţia unei imbecilităţi opresive. Şi mă tem că e cam ori una ori alta – oamenii sunt imbecili orice-ai face, veşnic şi se mişcă între extreme, iar soluţiile politicoase se dovedeşte deja că nu funcţionează.

Şi cam asta a fost tot, în astea patru puncte am atins esenţa. Şi nu-mi dau seama cât de mulţumiţi au fost alde generalii şi miliţienii, da n-am avut ce să le fac. O să vadă şi singuri.

Ozymandias was right